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第1870章 替道政的儒政

第1870章 替道政的儒政 (第1/2页)

人间。
  
  山崎返回不周山,与谷灵儿和杨川继续过日子。
  
  刘挷忙了一年,安抚各王,(凌海国历355年新年)才正式称帝,然后派人送来大堆礼物,还赐封他为护国法师。
  
  山崎回绝不成——那些人不敢收,不得不亲自跑一趟帝都,把东西都扔刘挷寝宫里。
  
  刘挷和他的美人,半夜被砸醒,吓得不轻。
  
  刘挷为了有一个安稳日子,也就绝了心思,第二天就撤回了圣旨,不再打山崎的主意。
  
  不过已经说出去的话,收不回去了,传说还是留下了,因果也就种下了。
  
  ……
  
  刘挷的王朝虽然施仁政,但并没有太平,围绕帝王之位,开启一场又一场的争权夺利。
  
  他称帝后按约定给大家封王,然后又担心作乱,猜忌之下,引发战乱。
  
  由于百姓向着他,他没几年就平定了诸王之乱。
  
  只是大约是他不讲信义的报应,他身中留矢,等发现是毒矢的时候,他已经没救了。
  
  待他去世(凌海国历362年),他妻子借他威望专权。
  
  这吕太后活着的时候自然是权倾天下,吕家在朝中也一手遮天。
  
  刘家有人偷偷来找山崎,希望他匡扶天下。
  
  山崎见了他,劝他回去等着。
  
  这事情是刘挷欠吕后的,也是刘家欠吕家的,因果不到谁也管不了,总不能杀了太后吧?
  
  ……
  
  十年后,吕后派人来找山崎,她要长生不死。
  
  山崎告诉来人,他没有长生不死的药,只有一个长生不死的方儿,那就是修道。
  
  吕后想长生,必须假死退位,归隐山林,做一个风餐露宿的山野苦修,方能体悟天心。
  
  至于能不能成,也不在他,而在修行者自身,看其有多么的舍得。
  
  舍下越多凡尘事,越有可能成就长生。
  
  若能全放下,就肯定能长生。
  
  若放不下家国天下,便是如溱帝那么威武,也无法长生。
  
  ……
  
  吕后信了,但也不全信,派人来磨。
  
  山崎只当是炼心,抱定说辞,也就不多管。
  
  反正对方身份是使节,名正言顺,因果不多。
  
  如此五年(凌海国历377年),吕太后死了,吕家自然就压不住了,先发制人要谋朝篡位,结果被刘挷的老臣联合打败。
  
  时间是正月十五夜,新帝为了纪念,每年搞活动,久而久之就成了节日,并由商队传遍各地,给正月添了一份大热闹。
  
  ……
  
  局势虽然稳定了,但诸王侯仍在。
  
  不过新帝推行施仁政,以德服人,压得诸王没办法反。
  
  在位二十多年,为刘氏挣得了大量民心,也压低了诸王领地的面积,扩大了直辖之郡的数量。
  
  再后来的帝王,为了统一各王侯治下之民的民心,进一般压制诸王侯,把儒术给搬了出来。
  
  用君君臣臣收拢民心,统一皇权。
  
  但问题很快就来了,有心人做了另一种解释。
  
  君的臣是臣,臣下臣则是臣之臣,不是君之臣。
  
  皇帝能管大臣,但不能去管大臣的家将,否则就不是一个好皇帝,更不是君子。
  
  而是一个阴险的小人,天天以小人之心,去揣摩大臣心思,为此不惜控制大臣的家将。
  
  

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