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笔下文学 > 黄巢挽天倾 > 第五十章 悬河注火【上】(两章连更)

第五十章 悬河注火【上】(两章连更)

第五十章 悬河注火【上】(两章连更) (第1/2页)

圆和法师年过四十,身形瘦削,下颌留着短须,头上戴着僧帽。
  
  身旁跟着的两名年轻弟子,新剃的头皮泛出深青色。
  
  “施主客气。贫僧既来,自当尽力。”
  
  一行人正欲前往禅房,恰逢温庭昔迎面而来。
  
  他见王弘业亲自引路,不禁问道:
  
  “明公,这位是?”
  
  王弘业笑而不语。
  
  一旁的老幕僚见状,连忙解释道:
  
  “此乃圆和大师,日本圆仁法师的同门,佛法精深,名扬海内。”
  
  又上前两步,放低音量:
  
  “大师出家前,是河东柳氏嫡子,其祖父柳公绰曾任河东节度使,门第显赫。”
  
  “年少时便以才学闻名,却因缘际会,舍俗出家,如今更是被尊为‘淮南佛门第二人’。”
  
  温庭昔肃然起敬。
  
  王弘业见状,满意地点头。
  
  一行人穿过回廊,朝禅房走去。
  
  温庭昔下意识地想要跟上,却被老幕僚回头瞥了一眼。
  
  他立即站住。
  
  王弘业引着圆和法师步入禅房。
  
  两名弟子留在外间,老幕僚垂手立在廊下。
  
  禅房内。
  
  王弘业跪坐在茶碾前,将茶饼碾碎。
  
  他一边动作,一边开口问道:
  
  “法师可知,李相上月又罢了三位中枢要员?”
  
  圆和法师接过茶盏,轻轻吹去茶汤上的细沫,语气平和:
  
  “李相手段果决,颇有《金刚经》中‘破相’之意。
  
  “只是……过刚易折。”
  
  “愿闻其详。”
  
  圆和法师指尖蘸着茶汤,在案几上画了个圆,缓缓说道:
  
  “《华严经》云:‘一即一切,一切即一’。
  
  “此为万物相互依存、无碍圆融之至理。
  
  “李相如今虽集文臣之权于一身,然独木难支,终非长久之计。”
  
  “怎会是独木?”
  
  王弘业斟茶的手顿了顿,片刻后才道:
  
  “数月前,李相曾出面,为牛党杨嗣复和李钰求情,备受朝臣赞誉。
  
  “我还听说,李相准备仿照今次科举,逐年增加寒门的录取数量……
  
  “这显然是有缓和党争之意啊。”
  
  圆和法师微微一笑,抬眼望向王弘业,目光平静:
  
  “李相的举措,外示宽仁,内藏机锋。
  
  “虽有求情之举,其本意却非为消弭党争,而是借机收拢人心。”
  
  圆和顿了顿,指尖轻叩茶盏,似是无意地补充道:
  
  “当此之时,他既能对宦官发难,又能对文臣政敌施压,皆因天子之威为凭。
  
  “然世事无常。
  
  “若有一日风云变幻……李相恐亦难保。
  
  “届时,清算之事,在所难免。”
  
  王弘业手中的茶盏微微一颤,惊得险些洒出。
  
  他分明记得,两年前,圆和对李德裕还颇为推崇。
  
  只因李德裕虽出身世家高族,却重视实际才能,主张以才学和品德,作为选拔人才的主要标准;
  
  在官员的任用和考核方面,也强调注重实际政绩,减少——但不完全排除——门第因素对选官的影响。
  
  李德裕曾称:
  
  “朝廷显官,须是公卿子弟……寒士纵有出人之才,登第之后,始得一班一级,固不能熟习也。”
  
  ——黄巢纯属例外。
  
  在李德裕的标准中,盐商之子称不得“寒士”。
  
  总之,王弘业坚决反对李德裕弱化出身、以才取士的错误观念;
  
  但当时的圆和,却对他大加赞赏,直言其有“明相”之风。
  
  眼下,不过七百多日不见,圆和对李德裕的评价,竟出现一百八十度大转弯。
  
  话中的“风云变幻”,看似在指朝局动荡,却也隐隐指向新君登基。
  
  ‘莫非……他对当今圣上亦有所不满?’
  
  王弘业惊疑不定,却又不敢深问。
  
  好在圆和并未继续,而是切入正题:
  
  “施主急书传至扬州,究竟有何迷津,需要勘破?”
  
  “不瞒法师,我邀请您前来,既为解惑,也为祈求我佛庇护。”
  
  “庇护何处?”
  
  “前景。”
  
  圆和露出疑惑之色:
  
  “阿弥陀佛。
  
  “贫僧闻施主治琼州瘴疠,使岭南万民康泰。
  
  “正四品侍郎之位,于施主而言,已是囊中之物。
  
  “且施主尚有楚国公为倚仗,又何须再求伟力?”
  
  根据唐朝官制,刺史品级取决于其所辖州的等级。
  
  琼州在唐朝属于下州,因此琼州刺史的品级,为正四品下。
  
  虽品秩仅升半阶,然自边州入中枢,政治地位明显大大提升。
  
  王弘业却摇头苦笑,神色愈发迟疑。
  
  圆和合十道:
  
  “贫衲与檀越相识廿载有余,若有难言之隐,但说无妨。”
  
  王弘业沉吟片刻,终于问道:
  
  “人生一世,所为何来?”
  
  作为得道高僧,“人活着是为了什么”的叩问,圆和听得太多太多。
  
  因此,面对不同的人,他有不同的开解之语。
  
  若是阅尽沉浮的商贾,圆和便答:
  
  “行善积德,庇护子孙。”
  
  若是求子心切的妇人,圆和便答:
  
  “人活于世,盼即是生。求子是盼,顺遂亦是盼。”
  
  若是形容枯槁的街边乞丐,圆和便答:
  
  “忍辱精进,来生福厚。”
  
  虑到王弘业的为人品性,圆和轻捻佛珠,正色答道:
  
  “人生在世,皆为登高修行。
  
  “《华严经》十地菩萨道,从欢喜地至法云地,需次第登阶。
  
  “正如当朝三省六部,不入中书门下,何以参知政事?”
  
  王弘业双手合十,口诵“阿弥陀佛”:
  
  “法师所言极是。
  
  “只是王某以为,登高未必只在庙堂。
  
  “守家待时,亦可称高人之姿。”
  
  圆和垂目不语。
  
  与其多说多错,不如静观其变。
  
  正思忖间,忽觉手腕一紧——
  
  王弘业竟冒昧逼近,牵住了他的手?
  
  “法师!”
  
  王弘业难掩喜色:
  
  “我要抬宗了!”
  
  他深吸一口气,目光灼灼:
  
  “太原王氏自北魏以来,世代簪缨;
  
  “门第之盛,天下共仰。
  
  “然我这一支……”
  
  他声音微颤:
  
  “百年来始终偏居旁系。
  
  “每逢祭祖大典,我只能立于偏殿,望着本房子弟在主殿执礼。
  
  “那种滋味……”
  
  他苦笑一声,攥紧衣袖,指节发白:
  
  “如今本家有意将我抬宗,写入正册!
  
  “这意味着什么?
  
  “意味着我的名字,将与青史留名的先祖并列!
  
  “意味着我的子孙,将堂堂正正地称一声‘太原王氏嫡系’!”
  
  

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